В сети набирает популярность новый тренд — «монастыринг». Несмотря на модное название, явление не новое: в России эта практика известна как трудничество. Любой желающий может приехать в монастырь на неделю, месяц или дольше, не становясь частью братии или сестричества, но участвуя в богослужениях и помогая в хозяйстве — на кухне, в огороде или в других делах.
По словам Владислава Сотникова, к.психол.н., заведующего кафедрой общей психологии Пироговского университета, интерес к «монастырингу» у поколения зумеров связан с поиском личностного роста и уникального опыта. Монастырь даёт чёткие ответы на вопросы самопознания и помогает взглянуть на жизнь под новым углом.
При этом психолог подчёркивает: «монастыринг» — не отдых, а скорее внутренний вызов. В отличие от привычных развлечений, жизнь в монастыре вовлекает сразу несколько пластов личности и стимулирует глубокие изменения.
Не всегда за таким выбором стоит религиозный мотив. Часто это — стремление к поиску смысла, о котором писал Виктор Франкл. Месяц в монастыре способен повлиять на мировоззрение и поведение: новая среда формирует иной взгляд на привычную жизнь и собственную роль в мире.
По словам Владислава Сотникова, к.психол.н., заведующего кафедрой общей психологии Пироговского университета, интерес к «монастырингу» у поколения зумеров связан с поиском личностного роста и уникального опыта. Монастырь даёт чёткие ответы на вопросы самопознания и помогает взглянуть на жизнь под новым углом.
При этом психолог подчёркивает: «монастыринг» — не отдых, а скорее внутренний вызов. В отличие от привычных развлечений, жизнь в монастыре вовлекает сразу несколько пластов личности и стимулирует глубокие изменения.
Не всегда за таким выбором стоит религиозный мотив. Часто это — стремление к поиску смысла, о котором писал Виктор Франкл. Месяц в монастыре способен повлиять на мировоззрение и поведение: новая среда формирует иной взгляд на привычную жизнь и собственную роль в мире.